وقيل : إن قصد الاضرار ، فكه إن كان موسرا وبطل العتق إن كان معسرا وإن قصد القربة لم يلزمه فكه وسعى العبد في حصة الشريك ، فإن امتنع استقر ملك الشريك على حصته .

--> ( 1 ) الوسائل باب 18 حديث 2 من كتاب العتق ج 16 ص 21 . ( 2 ) الوسائل باب 18 حديث 3 من كتاب العتق ج 16 ص 21 . ( 3 ) الوسائل باب 18 حديث 9 من كتاب العتق ج 16 ص 23 .